Se afișează postările cu eticheta iconografie. Afișați toate postările
Se afișează postările cu eticheta iconografie. Afișați toate postările

Putem sa-L pictam pe Hristos?

Chipul lui Hristos nu trebuie inventat, caci El a fost si Om, nu doar Dumnezeu. Deci, de vreme ce a avut un chip ca orice alt om, inseamna ca acel chip poate fi reprezentat. Nimeni nu isi propune sa reprezinte intr-o icoana divinitatea lui Hristos, caci natura Sa divina este imposibil de reprezentat. De aceea Vechiul Testament interzicea orice imagine a lui Dumnezeu. Insa, din momentul in care Fiul lui Dumnezeu Se intrupeaza, icoana devine posibila. Odata cu Inomenirea lui Dumnezeu, nu mai exista pericolul de a confunda pe Dumnezeu cu idolii.

Tehnica in tempera cu emulsie de ou

Aceasta tehnica este una dintre cele mai vechi metode in pictura. 


Galbenusurile din oua de gaina contin o substantă apoasă, cleioasa numita albumină, un ulei non-secativ numit ulei de ou, si lecitină, lipidele sau substante grase fiind unele dintre cele mai eficiente substante emulgatoare sau stabilizatoare în natura.

Numeroase instructiuni de utilizare in tehnica temperei cu ou au ajuns la noi din toate perioadele artei europeane.

Tehnica traditionala de galbenus de ou pur este pregatita si prezentata mai jos:

Icoana Sf. Ap. Andrei



Dimensiuni: 21x 29 cm
Suport: lemn de tei pregatit cu clei de oasesi praf de creta
Tehnica: Tempera cu emulsie de ou
Protectie: vernice din rasini naturale

29 august. Taierea capului Sfantului Ioan Botezatorul

Taierea capului Sfantului Ioan Botezatorul este praznuita pe 29 august. Este ultima mare sarbatoare din anul bisericesc, pentru ca pe 1 septembrie incepe un nou an. Ziua Taierii capului Sfantului Ioan Botezatorul este o zi de post. 

Ni se cere sa postim in aceasta zi, pe de o parte ca sa nu ne asemanam cu Irod, care din cauza ospatului fara masura, a cerut ca Salomeea sa-i danseze si drept rasplata i-a oferit capul Sfantului Ioan Botezatorul, iar pe de alta parte, ca sa ne asemanam cu viata infranata a lui Ioan.

Sf Efrem cel Nou de la Nea Makry


Sfantul Efrem cel Nou - Marele Mucenic din Nea Makri - este un Mare Sfant (descoperit recent) al Bisericii Ortodoxe, care este cunoscut in toata lumea atat pentru marea sa putere facatoare de minuni, cat si pentru rapiditatea ajutorului sau, fiind supranumit "Super-Grabnic Ajutator in toate nevoile". Sfantul Efrem cel Nou mai este recunoscut si ca SALVATOR al celor DEZNADAJDUITI si ca OCROTITOR al celor DEPENDENTI de DROGURI.

Icoana cu Fericitul Augustin si Fra Angelico

Icoana realizata pe material compozit in tehnica "tempera cu ou". Personajele sunt incadrate de un sipet in relief in forma de ogiva (arc frant) caracteristic catolic. Fundalul a fost placat cu foita de aur de 18K, dupa care a fost aplicata o patina antichizanta.
Icoana este protejata cu vernis din rasini naturale.

23 aprilie. Sfantul Mare Mucenic Gheorghe

Sfantul Mucenic Gheorghe s-a nascut in Capadocia, din parinti crestini. A trait in vremea imparatului Diocletian (sec. al IV-lea). Datorita vitejiei si victoriilor sale, ajunge conducator de armata.

In anul 303, imparatul Diocletian va incepe lupta impotriva crestinilor. Au fost daramate lacasuri de cult, interzise adunarile crestinilor, arse cartile sfinte, iar cei ce refuzau sa aduca jertfa zeilor erau ucisi. In fata acestei situatii, Sfantul Gheorghe nu se fereste sa-si marturiseasca credinta in Hristos, motiv pentru care va fi intemnitat. Va fi supus la diverse chinuri: loviri cu sulita, tras pe roata, ingropat in var, lespezi de piatra puse pe piept, etc, dar nicio tortura nu l-a facut sa renunte la credinta sa.

Izvorul Tamaduirii

Izvorul TamaduiriiIzvorul Tamaduirii, sarbatoare inchinata Maicii Domnului, este praznuita anul acesta pe 20 aprilie. Nu are data fixa. Ea este trecuta in calendar in vinerea din Saptamana Luminata, prima dupa Sfintele Pasti. La originea acestei sarbatori se afla o minune petrecuta in apropierea Constantinopolului. 

Potrivit Traditiei, un orb a primit vederea dupa ce s-a spalat cu apa unui izvor din jurul acestui loc. Orbul ajunge la izvor datorita imparatului Leon (457- 474), pe atunci neincoronat, care implineste descoperirea facuta de Maica Domnului: "Nu este nevoie sa te ostenesti, caci apa este aproape. Patrunde, Leone, mai adanc in padure si, luand cu maini apa tulbure, potoleste cu ea setea orbului si unge cu ea ochii lui cei intunecati".

Rugaciunea iconarului

Pentru cel care voieste a deprinde mestesugul zugraviei, sa se faca pentru el rugaciune catre Domnul Iisus Hristos, (in ziua de Pasti. dupa slujba Vecerniei, in prezenta mesterilor si calfelor. Ucenicul sa se inchine inaintea icoanei Nascatoarei de Dumnenezeu, iar preotul dand binecuvantarea ("Slava Tie, Dumnezeul nostru, slava Tie"), sa rosteasca rugaciunile incepatoare si aceste tropare:

Curs de iconografie

 Te-ai gândit vreodată cum se realizează o icoană? Ştii de câtă voinţă, credinţă sau talent ai nevoie?

   Îţi propun să experimentezi personal acest sentiment participând la un curs de iniţiere în tainele icoanei. Acest curs se va avea 10 sau 20 de sedinţe în functie de ceea ce vrei să dobândeşti.
Cursul se va desfăşura miercurea între orele 18.00 şi 20.30 şi sâmbăta între 14.00- 16.30.


Daca esti interesat suna la 0729 037 393 si cere mai multe detalii.

Aici gasesti pasii de lucru ai unei icoane bizantina pe care poti sa o realizezi si tu!

Icoanele Maicii Domnului. Variante de reprezentare

Descriere şi simboluri

Iconografii din toate timpurile au încercat să o prezinte pe Maica Domnului cât mai frumoasă, blândă, demnă şi slăvită pe cât au fost ei de capabili. Uneori au pictat-o mâhnită şi uneori îndurerată, dar întotdeauna plină de tărie spirituală şi de înţelepciune. 

Doamna Preacurată este prezentată întotdeauna cu capul acoperit cu o năframă, care Îi cade pe umeri, conform cu tradiţia iudaică din acele vremuri. Această năframă sau acoperămând de cap este, de obicei, roşu pentru a simboliza suferinţa şi sfinţenia astfel obţinută. Sub această năframă, hainele Îi sunt albastre, simbolizând umanitatea Maicii Domnului. 

Martiriul Sfantului Dimitrie in iconografie

“Baie cu bolti, si inlauntru sfantul, avand mana cea dreapta ridicata in sus; si trei ostasi il strapung in coasta [cu sulite] si Sfantul Lup, (sluga sfantului), stand inapoia lui, plangand, tine haina sfantului. (Dionisie din Furna – Erminia picturii bizantine)

Dintre toate scenele cuprinse in ciclul iconografic al vietii si minunilor Sfantului Dimitrie Izvoratorul de Mir, scena martiriului patronului si protectorului orasului Tesalonic este cel mai des intalnita. In timpul ocupatiei otomane, aceasta scena este din ce in ce mai des intalnita, in contextul de generalizare a tendintei reprezentarii scenelor martiriului sfintilor.